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第1808章 打DOTA(第1页)

叶yu道:旁白,今天我和你说个事情。

“。。。。。。。。”

旁白无语地看着叶yu。

叶yu道:你什么表情啊?

旁白道:平时都是我问你事,今天你是不是生病了,突然主动和我说话。

叶yu骂道:滚。主要是今天我找到了一个新的角度去理解叶枫这个角色。

旁白道:哦?是吗?说说看。

叶yu道:你听说过“一甲顶三弩,三甲进地府”

这句话吗?

旁白道:什么意思?

叶yu道:这句话的的意思是说甲胄极其重要,一具甲胄相当于三把弩,而私藏三具甲胄就可以杀头进地府了。

这一句话完美地诠释了甲胄在我国古代的重要地位。

在我国古代,某些朝代家家户户都是可以持有刀剑这类冷兵器的,比如宋朝的杨志卖刀,可见刀剑已经和家畜差不多的普遍了。但是无论哪个朝代,甲胄却被完全禁止。

这种对甲胄的严苛把控,可能是因为古代冶铁技术不达,刀剑比较难打造,但厚实的盔甲却是能够做出来的。而有甲和没甲,战斗力可能相差不止一个界别。历朝历代生农民起义时,经常会生几千人的正规军追着几万甚至十几万的农民军打的局面,因为一般农夫手持的农具、菜刀等甚至无法击穿正规军的盔甲,而手持刀剑的正规军则能轻易的杀死没有防护的起义农民军。所以你说要不要严格管控甲胄?

所以,一旦现基本都是死罪或者流放。汉景帝时期,宰相周亚夫的儿子就因为打造了5oo副甲胄,给父亲作为陪葬品,而害得周亚夫被汉景帝下狱,最后因为5天没吃饭,吐血而死,死得真够冤的,不过这也说明了,甲胄被完全禁止的程度可见一斑。

这一点和现代美国有点像,在美国,家家户户都可以持有枪支,但是防弹衣却是明令禁止的。

以上看似很滑稽。但是确是有实际意义的。

古战场上流传着一句话,“刀可伤人,甲可诛心”

什么意思呢?

举个打游戏的例子吧。

dota你玩过吧。你什么时候最想放弃比赛,那自然是你们这边五个人技能都甩光了,都打不死对面一个肉的时候。当你点开对方装备,现对方是笛子、龙心、强袭、冰甲、肉山盾、蝴蝶的时候,你一瞬间就明白,自己这边根本就打不死对面肉,自然也就没心情再打下去了,只能打出gg了。

也就是说强大的防御力,更加能瓦解敌人的信心和意志,这个就是“甲可诛心”

连现在的我们都懂,古代那些大战的人能不懂吗?

其实真正的战斗,从来不是以杀光敌人为目的,而是以其中一方彻底丧失战斗意志为标志的。这个就是诸葛武侯所说的“用兵之道,攻心为上”

的道理。当年韩信围杀项羽的时候,四面楚歌,玩的就是这个策略。

而最容易让敌人丧失战斗意志的方法,从战场上的实际表现来说,最有效、最直接的就是让敌人认为,你是打不死的。

你知道为什么这个世界上聪明人那么多,但是那些走到金字塔顶端的人为啥那么少呢?而且那些位于顶端的人,很多也不见得在学生时代就是最聪明的那个。或许先天家庭因素是有的,但是这些我们之前都说过了,不在今天的讨论范围之内,我说的是相同条件下的两个人的比较。

正所谓“天之道,有所得,必有所失”

,这些聪明人,虽然能很快地现事物的本质,具有很强的进攻性,但是相对的,他们的敏感性较大,防御力较差。他们比一般人更加害怕失败,因为他们是聪明人,是别人眼里的天才。失败生在他们的身上比生在一般人身上更加不容易被人接受,不管是外人还是他自己。因此,他们一旦失败了,也比一般人更加容易一蹶不振,这个就是游戏里面典型的“攻高甲低,容易被秒”

的道理。

打游戏的时候,这样的敌人都是优先杀掉的。而这个道理似乎天道、社会也是懂的。

毕竟在人生的跑道上,不是比谁前半段跑得快,而是比谁能先坚持到终点,那么攻击性强,防御力低的人,往往都是被困难击倒在路上,只有那些脸皮厚、防御力高、打不死的能坚持到最后。

举个不恰当的例子——渣男。

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