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“这又是个什么组织……”
狄奥多拉觉得,今听到的消息已经太多了。
“就是一个极端原教旨主义儒家派系。这些儒家信徒,以广布孔子教化的名义,四处进行暴力活动。”
郭康特意用汉语说道:“所以,他们也被称为‘孔布分子’。”
狄奥多拉揉了揉脑袋,朝他摆摆手,示意他继续说。郭康一时觉得,可以把朱文奎打的头箍也推荐一个给她了。
“我看过他们宣传的册子。这个思想,大致出于南宋。”
他说道:“当时,南宋内部为了战和问题生了巨大争论。国主赵构等人主张议和,但很多儒生认为应该坚持和金国作战。最后,朝廷把议和定为‘国是’,主战的众多人士,遭到赵构和宰相秦桧等人的迫害。”
“当时,有个流行的学派,叫做‘道学’,也叫‘理学’,由于坚持反对朝廷追求和平的努力,也遭到了朝廷的打压和封禁,让很多人颇为不满。”
“一位当时有威望的理学学者朱熹,作《戊午谠议序》,认为‘秦桧之罪所以上通于,万死而不足以赎买’,指责‘和戎’思想,主张复仇。虽然此时秦桧已死,但赵构还在掌握权力,秦桧的党羽们也还在。这些人对此十分忌惮、憎恨,于是找机会逮捕朱熹,导致他死于狱中。”
“朱熹之死,给儒家学者们造成了很大的震撼。很多人意识到,当今通行的理论,出了很大问题,已经不足以改变日渐恶化的现状,必须寻找破局的办法。”
“其中一部分人提出,华夏朝廷如今软弱无能,是因为儒家思想在历代传播的过程中被扭曲了。”
“当今儒生,好大言却胆小,喜阔论却器狭,根本不足以成事。想让下恢复周、汉时的强大昌明,就得抛弃后世儒者的改编、附会,寻求周公、孔子的真意。从原始的典籍里,寻找先贤的智慧,掘圣王的力量。”
“这说法好面熟啊。”
狄奥多拉评价道。
“是啊,大家都喜欢这种说法。就和我们这里,一大堆人要恢复古罗马一样。”
郭康苦笑道:“复古算是全世界都喜欢用的旗号了吧。连法兰克人都会。”
“我听说,他们那边有些人,主张对教会进行改革,只遵从《圣经》,不承认圣传和罗马主教的敕令,希望借此回归原初的信仰。你看,这不都一样么。”
“怪不得说是儒家的原教旨派。”
狄奥多拉点点头。
“到后来,南宋濒临灭亡,情况更加恶化,这些儒生的想法也越来越激进。有人甚至认为,光学思想没有用,得在行为上也和孔子那个时代的先儒一样,才能实现理想。”
“于是,一批顽固儒生,就开始学着孔子的样子,聚众在各之间周游。试图通过模仿,领悟当初圣人的意图。他们奉朱熹为精神偶像,称为‘朱子’,号召大家也学习他的精神,不要畏惧苦难和牺牲。”
“这个人的威信好高啊。”
狄奥多拉赞叹道。
“是啊,什么时候死,影响真的很大。”
郭康点点头。
“啊?”
狄奥多拉没怎么听明白。不过郭康还是继续了话题。
“不过你也知道,南宋那个样子,根本扶不起来,这些人的运动也很快失败。虽然如此,但因为元朝管理疏松,在民间还是比较流行。”
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