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第170章 道心种魔大法（第1页）

岳卓群打走尤鸟倦四人，返回住所。

祝玉妍可能是了解到生死符的可怕，也或许是因为岳卓群自领圣君之位，被其气度所慑服，态度生了截然不同的变化。

接下来几天，她再也没有挑衅过岳卓群，态度温顺无比。

就连岳卓群的命令，也认真去完成。

在岳卓群的授意下，她整合了尤鸟倦四人的门派，开始着手对付其他魔门分支，收集天魔策剩余几卷功法。

而岳卓群则进行了一次短时间闭关，参悟道心种魔大法，并且用熟练卷轴提升到大成级。

这不愧是天魔策中最高深、最至高无上的一卷，确实奥妙无比。

道心种魔大法分为上下两卷。

上卷涉及炼出魔种、由道入魔之法。

下卷涉及的是由魔入道之法和收取魔种、收割鼎炉手法。

无论是哪一个篇章，都与精神力量运用脱不开关系。

整体来说，这是个视万物为波动的心法，草木沙石是一种波动、真气精神是一种波动、魔功道决佛法也是一种波动。

通过捕捉这些波动，参悟武学至理、明悟天地自然、融入法则大道。

而捕捉波动，就需要炼出魔种。

魔种培养有三种方法

第一种为种己，也就是在自己体内种下魔种并培育。

需要先修行玄门正宗心法，建立本身的道体道心，再于道体中引魔种，使道心在魔劫的过程中演变成长，达到至阴无极的雏形，最终成就魔道合流、阴阳平衡。

第二种为种他，也就是在他人体内培育魔种。

此法需要三个先决条件，分别为种魔者、炉鼎、魔媒。顾名思义，修炼道心种魔本主为种魔者，他需要选定一个本就道功大成的人作为炉鼎，再以魔媒向炉鼎播下魔种，借使炉鼎的心灵破绽被动破功或者由道转魔，培育魔种。

第三种为舍己成鼎。

条件和第二种一样，只是要种魔者甘愿牺牲自己，将自身魔功精气全部灌输给炉鼎，催生成魔种成就炉鼎。此法，可谓是牺牲自己为他人做嫁衣。

第三种方法，岳卓群自然是不愿选择的。

种己、种他两法可以尝试。

筑寿至尊功本身的功法就是玄门正宗，完全符合种己的条件。

所以，准备先在自己的体内孕育出魔种。

岳卓群盘膝而坐，按照道心种魔的法诀，收敛自身精神，达至圆满守一状态。

又从筑寿至尊功精纯先天真气中截取出一段，凝成单独一团。

每个人的思想都是具有多面性的，平常以主人格主导，成为自己行事的风格、性格、品质。