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第十三章 菩萨这跟您说得不一样啊（第1页）

还是那一只狂妄的猴子。

本以为压了五百年，能让他收敛许多，没想到遇上了这样一位师父，却更添了几分肆意。

师徒的二人的话，一句句冲击着观音菩萨的底线，若非西行大幕已然拉开，她必然会禀明佛祖重新考虑人选。

“泼猴！尔怎敢妄言！”

法海闻言也是一惊，齐天大圣果真不同凡响，不愧是能说出要坐一坐天帝之位的人物，如今竟然还看上了世尊的佛位。。。哦，是替自己看上了佛祖的位置。

悟空见师父怒，心里也暗暗叫苦，初见时因不知道师父性情，他还能稍稍克制几分，如今自认与师父厮混相熟，便不知不觉间放开了几分，偶尔有些胆大妄为之语便从嘴边儿溜出来。

这话刚出口，他便心知不妙。

“便罚你亲自背负行李，不得假于分身变化。”

悟空听师父做出责罚，反而松了一口气，连忙收了神通变化，把金箍棒抄在手中，只当是个扁担，将行礼挂在两头，挑于肩头，道：“弟子受罚，受罚！”

言语嘻哈，虽不知他是否引以为戒，但这罚却似乎受得心甘情愿。。

大乘佛法与小乘佛法的区别体现在各个方面，在戒律上自然也有着不小的区别。

小乘佛法虽也戒律森严，但有着灵活的底线，若只是想想，便算不得破戒；大乘佛法就不一样，想也不能想，就得定好按规来，便是有了犯戒的念头，等同于犯戒。

这也是金蝉子，包括法海在内最抵触的一点。

虽然大乘佛法的教义是普度众生，可若是众生一相，尽皆没有了各自思维，岂不是全成了行尸走肉？

活着的唯一作用，便是为灵山诸佛提供香火信仰，这般又如何算的普度众生？

法海在金山寺当住持的时候，世尊佛像都是山石雕琢而成，与别家寺院金灿灿的辉煌大佛断然不同。。。金山寺闻名天下依靠的从来不是香火旺盛，而是法海降妖除魔打下的赫赫威名。

。。。。。。

云层之中的观音大士观之嘴角微微上扬，似乎没想到三藏管教这泼猴还真有一手，猴子也是真听他的话。

这本是件儿好事儿，可偏偏对灵山来说，却算不上是皆大欢喜。

定下以紧箍儿约束猴子之法，本也没指望生性软懦且有几分迂腐的唐三藏能收服顽猴，毕竟原本定下的方针就是西行之后，各自散场。

至于师徒之情，有则有之，没有也不可惜。

观音大士毕竟大慈大悲，事情虽然出了她的预料计较，但她也绝不会因此而暗下黑手，故意挑唆。

还是一句话，只要能成功去到西天，一些小变化也并非不能接受。

当然了，虽然有些棘手，但还不至于如临大敌，毕竟灵山诸多大能，还拿捏不了他们几个？

如今师徒二人正值蜜月，日久之后，当有变化，自等时机便是。

当年自己师尊与师叔师伯，三清几乎同心一体，还不是分道扬镳？

灵山之中，出道入释者，也不是一两个。

且行且看。

此时菩萨竟真想要瞧瞧，这师徒两个究竟会走到何等地步。

嘿，只是西行路上可不止这猴头一个徒弟，拭目以待吧。

。。。。。。

蛇盘山，鹰愁涧。

听这名字便知不是什么山清水秀之地，可谓是悬崖峭壁崎岖路，迭岭层峦险峻山。

“师父，前方便是鹰愁涧了。”

悟空挑着行礼走在最前面，跳上一处树梢，在上面呼呵道：“师父，可还记得俺老孙说的那白龙？正是在此涧之中。。。”

法海心中暗暗思量，据佛门典籍记载，三藏法师西行，坐下正是一匹白龙马，原是西海龙王三太子犯了天条，本是死罪。。。因菩萨求情，故而做个脚力，取经之后，被封为八部天龙广力菩萨，这才重新化为龙身，得了正果。

似乎是听得山崖上有了动静儿，水涧下一声炸响，钻出一条龙来，推波掀浪，撺出崖山。。。正在半空张牙舞爪，见大圣提着铁棍护在长老身前，心下登时一惊。