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第一百六十一章 不务正业的罗马皇帝（第1页）

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对于王大喇嘛例行公事的介绍，众人倒是没什么要说的。毕竟紫帐汗国这个教会是什么样，来这边的人早就知道了。

“但这里有个问题啊。”

让娜女侠指出：“你们都不承认摩西故事了，怎么还搞这个燃烧灌木丛纪念？”

“这又没什么，不承认他们的，还有我们自己的啊。”

脱欢看起来早就想到这点了：“而且，我们的神迹，形象比他们好多了。你想想，大家是喜欢疯疯癫癫的老头子，还是喜欢神圣又美丽的姑娘啊。”

“对啊。”

狄奥多拉突然又警惕起来，看了看郭康：“这种圣洁高贵的女性，大家都很喜欢吧。”

“你也是这种女性啊。”

郭康赶紧安抚她。

狄奥多拉一下扭捏起来，一时说不出话。

“伱也别太在意，王师傅他主要是想炫技的。”

脱欢见状，也连忙帮好兄弟解围：“他就想找个机会卖弄下戏法……”

王大喇嘛也只是呵呵一笑，对此并不反对。

“不瞒诸位，老汉我确实有这个念头。”

他如实说：“原本这个魔术，还有点风险，不敢让郡主千金之躯亲自涉险，所以也没教她过。但有了郭公子的兄圣光灯，做出效果就简单多了，确实让人技痒啊。”

“我们稍稍准备下，在夜间表演，肯定能有非常好的效果的。”

他保证道：“这个机会要是错过了，那就可惜了。”

小让娜本人对此也很热情，其他人也就没怎么反对。

王大喇嘛虽然文化水平不如几位前任，但变魔术、玩杂耍的手段，却是历代牧里最高明的。郭康至今还记得，自己小时候，几个伙伴们最大的乐之一，就是看他变魔术。

经书里说，兄有水面上行走的能力。王大喇嘛则表示，虽然他轻功不如兄，不能做到“水上漂”

，但他可以在水中点燃蜡烛。这种反常识的火焰，也是兄的神迹，很受大家欢迎。

结果，郭康看了下表演，就明白了这东西的原理。而这也让王大喇嘛相信，这小子是个奇才，一定要好好培养。

他并不在乎被戳穿，反而觉得这是个很好的收场机会。随着表演增多，这个套路早晚会被大家认清，到时候被人翻旧账，可能就会比较没面子。但郭康用自然哲学对它进行解释，就能维持它的神性，就让大家有了个台阶下。

自然哲学也是父赐予人类的、用以接近神的途径，本身也是认知本源和拥抱神圣的方式。通过自然哲学的研究，了解了神迹的原理，并进行复现，那就等于这个研究得到了父的认可与祝福，让祂授予人类更多奖赏，使得神迹得以常驻于人间。

而如果自然哲学达到了一定程度，让各种神迹都可以随心出现，那不就是真正的上国了么？

这显然是神圣性非常高的行为，当然要进行鼓励和宣传。毕竟，教会本身就是干这个的啊。

王大喇嘛甚至认为，可以从资深神职人员开始，系统培训如何用自然哲学“变魔术”

。教会掌握了这些法门，才能在这个信仰日渐衰微的时代，用实际行动来服众。

尤其是郭康的灯和投影做出来之后，他更是借助自己丰富的表演经验，雄心勃勃进行各种策划了。