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第一百四十三章 帖木儿瓶（第1页）

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“大牧今带我们参观这里，也是希望我们能尽些微薄之力吧。”

德米特里见手下的修士们都很积极，主动说道。

“我听说，你们修会一向坚定而虔诚，一直在不顾困难和危险，不懈追求真理。这令我和几位牧十分感动。”

王大喇嘛说。

“郭公子在整理古代哲学家著作的时候，现了这些记录，并且在教会的支持下，把它们复原了出来。”

他一抖拂尘，指了指桌上的实验器材：“更可贵的是，从古代智者的智慧中，我们可以看到圣光修行的途径。”

“这是怎么说？”

德米特里有些惊讶，急忙问。

“这就是我们刚才说的，哲学上的问题。”

郭康指了指写字板最后的“万物”

：“众所周知，我们凡人在没有受过教育、训练的情况下，是位于这里的——在第四级。”

“而我们崇敬和试图接近的，是这里——”

他指了指最前方：“以我浅薄的了解，神学研究和修行，最终的目标应该是，我们如何感受和接近‘太一’，也就是神的位置——在至高的第一级。”

德米特里点了点头。

“隐修会之前的选择，是试图让人，去直接感受第二级的圣光。”

他画了条线，从“万物”

指向“努斯”

：“但我看了这么多书籍，觉这一步的跨越，可能太大了。”

“我们不能排除，有一些被神特别青睐的圣人，能够用自己的肉体直接感受神，接触神圣的智慧，但显然，包括我之内，大部分人是没有这个条件的。”

郭康摇头说：“古典时代的箴言说，‘凡人，认清你自己’。我们应该留意这些告诫。”

“在至高的神圣面前，我们都应该保持谦虚，老老实实从最基本的智慧开始。”

他指了指“灵魂”

。

“亚里士多德认为，植物、动物等等都有灵魂。这个灵魂不是我们通常所说的人类的灵魂，而是万物的形式和规律的统称。”

他画了个连接第四和第三级的逆向箭头：“你看，我们可能无法直接沐浴圣光，感受第二级的‘努斯’。但能通过理性，认知这些千变万化之间的规律，了解第三级的、万物的‘灵魂’。”

“和体悟不同，亚里士多德认为，知识是可以教导和积累的。而所有的知识，都来自这个‘本源’。这意味着，我们不再仅仅可以依靠自己的感悟，而是有了更多的辅助。”

“然后。”

他又用逆向箭头连接了第三和第二级：“当这个认知足够充分，我们就能更接近神的智慧，达到和灵修的理想状态相同、甚至更有优势的方法。”

“对，这就相当于人家都在从头练功，但我们手里多了一本十分可靠的功法秘籍。”

王大喇嘛帮腔道：“那些能够自己开宗立派的奇人，可能不太在乎，但对于我们绝大多数人，定然是大有裨益的。”

“借助这些资料和知识，教会也能更有效运作，用这套工具，严谨鉴别真理和谬论。并且教育更多的信众，规范他们的行为，执行父赋予我们的使命。”