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第63章蛇笛神异世人心（第1页）

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白沚回到山中继续开始他的苦修，妖的日子就是这般，数百上千年独身静居山林里，忍受寂寞孤独终老。

故而，有很多大妖或是幻形术有成的妖，一入人间便被那绚烂烟火、十里长歌、繁华几许迷了眼，乱了心，沉溺世俗而不可自拔。

青苍这一遭化蛟，化得是半蛟，毕竟他道行太浅，哪怕有白沚精密的筹划也无法完全化蛟。

按理来说，普通蛇类若有缘分得化龙机缘，每一步都需数百年时间一点点修行，去历经劫难，仅仅是蛟龙也是很多杂血妖类可望而不可达的终点。

但青苍化龙，有些逆，比那些有丁点血脉的龙子龙孙都差不了多少。

青苍有着他自己的机缘，白沚也绝不会去多问，世间缘法千千条，哪个仙人能道全？

山外近迁移来的同类都留在了万蛇山外围，内山的众蛇纷纷在白沚的指引下迁移往群山更深处，给来的同族留下生存的空间。

食肉蚁族群也在向整个山脉扩张，蛇蚁共生已经在白沚和蚁后的影响下形成了两个族群的共识。

白沚从狐洞外的山头上取下了三块巨石，高达三四丈，在万蛇山外东、西、北三个方向各自插入大泥土里，用香火神力稳固巨石，本来他想着刻万蛇山上去，但转念一想又换了。

于是，某一日进山砍柴的樵夫现了一块红色巨石，石上刻着两个黑得亮的大字，樵夫不认字跑了三四才把这两个字勉强学会，鬼画符一般写了给村子里一个七十多岁的老童生看，气得老童生骂他连狗爪子写的都不如。

不过这件事，也逐渐传开了，人们都知道山中突然出现了一块大石头，上面刻着二字，叫“虺山”

！

血石为碑，黑字刻名，寓意血光之灾和大凶之兆，是为警告人类。

三块界碑重划定了虺山的边界，东西长八百里，北边挨着大晋祁南州府的靖县和曲县，西边延伸到了越国境内，至于东边靠近风都国界还有着几百里远。

至于南边，白沚没有立碑，你可以说他懒，只做了三块碑石，也可以说他痴心妄想，此碑以南，心向往之。

当然，白沚也放弃了几座外围山，留给那些靠山为生的人类可以继续生存繁衍下去，毕竟他们唤自己一声柳仙。

界域的划定，也确定了白沚的神域范围，数千里内都可以勉强算是他的界，在群山里有着中境界香火神的实力。

没有了大妖算计，没有了外在的压迫与威胁，山中日子虽然有些千篇一律，但很清净，清心，清明。

山中无事，常诵道经。白沚现在不仅仅只诵读道德经和大般涅盘经了，他从人间买了些道门经文，也有些神鬼志怪的话本、通俗，想着闲来无事时读一读解解乏。

但是没想到，当他打开话本、，里面那些神鬼志怪的主角，竟然都是他自己。

而且故事千奇百怪，什么白蛇送子、柳仙托梦送金银、白蛇报恩以身相许娶了农家姑娘，生活美满……

其中有个话本讲述的倒是颇为有，还真记录了自己一件事情，就是当年他去送庄家村老村长喜丧时的事情。还有写什么白蛇藏在画中洞里修炼，每到夜间便化作美丽女子和夜读书生红袖添香。

他看了看这本书的名目，只见上面明明白白的写着五个大字《世间白蛇仙》！这本书还颇为不错，可堪一读。

除去志怪，白沚还买到了《庭经》、《南华经》、《通玄真经》等名世典籍。

这些经法，广传世间都被当作了至理名言，学问学究，少有人去刻苦专研他们，反而都想着寻访灵山求仙问道，殊不知若真有修道之资，仙法就在眼前。

白沚把狐洞打理了一下，每到阴雨气时就在狐洞的小屋上静静读书，看着窗外小雨滴答，品鉴着书墨香。

蛇王谷的洞府被他用妖力硬生生扩大了几倍，从一个石洞变成了石屋，真阳镜就悬挂在洞府前不用看门的，除了他和青苍哪个妖物都不敢靠近。

真阳镜每到日出时就会接受日华照耀，镜面碎裂的缝隙这些年已经修复如初，甚至铜镜上面的锈迹逐渐褪去，化为赤金色。

每到月出时，便是白沚修炼的时刻。他会在山巅吞吐元气，吸纳月华，也会用太阴、少阴二气洗炼着那条蛇蜕，水月箫也时不时祭炼一二，阴煞葫什么时候想起来了才会用月华洗炼一下。

虽然每一次时间都很短，但耐不住他的寿命很久，百年如一日的积攒下来，这些随身之物都会洗尽铅华，开灵展神。

白沚察觉到他的山之权柄再一次变强了，好像每一次有功于山川，他的山之权柄就强大一些。这次祛除旱魃诅咒之，也算是有功于。如今方圆五六百里的群山都可纳入他的大概掌控中。

……

山下，张大壮几年前就买了一个越人，是从阴州那边要过来的越国人。

这些人在越国已经难以存活只能逃到敌国，可难民太多不是如今的大晋能承受的。