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第二章 诸般事（第1页）

王帐内的一日会议无甚可说，陈冲在一侧听了一日，无非是于夫罗一吐心中恶气，百般刁难诸王，而后大行摊派。

羌渠单于在位时，他自知自己得位备受争议，便与匈奴王侯休养生息，每年仅收每部少许贡赋而已，若遇朝廷征调，羌渠单于便也只征调本部参与战事，如此一来确实使匈奴安稳多年，但也使诸王各自积蓄力量、不受制约，最终萌生叛心，在今年爆全面叛乱。

于夫罗如今实力大增，又有大汉与白波作为依仗，如今自然是行事无忌，当下便将今年的贡赋大幅提升，参与叛乱诸部中，大部上贡麦面万石、羔羊千头、角弓五百张、良马百匹，小部上贡麦面五千石、羔羊五百头、角弓两百张、良马五十匹。

如此贡赋，若在往年和平时日，诸部尚能勉力支撑。只是今载已然过半，叛乱致使匈奴半岁仍未耕牧，既无耕牧，又何来收成上贡？但匈奴王侯即为叛臣，如今能侥幸免死即为大幸，哪还有敢出言反对？

此前陈冲劝于夫罗说道：“物极必反，如今大乱方定，百废待兴。单于如要长治久安，当布恩德于小民，施仁政与诸部，上下一体，内外一心，方可共克时艰，安度灾秽。王不可以怒兴兵，更不可以怒治国。”

于夫罗对此不屑一顾，断然拒绝，嗤笑道：“陈太守此言谬矣，此皆我杀父之仇雠，乱民之贼寇！我留此等性命何谓不仁？不过少许贡赋，不如此，何以显我单于之名？诸部可以此而知顺逆。”

陈冲颇为无奈，只能继续为他分析利害：“谋害篡逆，皆诸王之过，而非小民之过。晋阳之胜，正是我等赦免乱军士卒的缘故，如今单于若要追究罪责，只需广罗王侯罪证，囚其于美稷，择亲善之人取其王位，统御其众。如此，一可扬单于之名，二可实单于之众，三可报先王之仇，一举三得，又与小民何干？”

于夫罗听罢，一时间颇为意动，但思量再三。最终仍拒绝陈冲道：“此乃小王匈奴家事耳，自与陈太守无关。”

陈冲又尝试通过刘宣刘豹劝谏，但也徒劳无功。当一个人一旦走上没有同伴的路，他便会一直如此下去。再三受挫后，陈冲感受到他话语之后的执拗，心中终于知晓结局，这迫使他不得不采用别的方法。

摊派结束后，新单于接下来与王侯商议雁门郡的防务，会议才算是稍微走向正轨。

在河套三郡丢失以后，雁门郡便是整个并州的北大门，如今却泰半被鲜卑魁头部所占领。魁头乃是檀石槐长孙，檀石槐死后正统的鲜卑领，麾下多为随檀石槐征战的旧部，如今他迁徙王庭至雁门平城今大同，边与鲜卑诸侯斗争，边逐步向南扩张势力。

黄巾之乱后，朝廷无力扼制鲜卑，而匈奴在雁门独自对抗鲜卑，连战连败，如今堪堪将战线维持在马邑今朔州、广武一线。也正是因为羌渠单于为抵御鲜卑，命右贤王呼厨泉率领麾下七万部众在此驻守，诸王才得以在美稷顺利政变得手。

如今于夫罗继任单于大位，将这七万部众尽数带回美稷，而雁门防务却不可空置，如今王帐商讨的便是接管防务的新人选。

呼厨泉当即识趣地站出来道：“在诸位中，唯有我在马邑已驻守一年有余，熟谙雁门地形敌情，如蒙大兄不弃，我愿为大兄继续戍守雁门。”

呼厨泉本就与于夫罗关系生疏，战时他投奔须卜单于使两人的裂痕越明显。但他到底是为局势所裹挟，也未参加密谋，晋阳之战时倒戈也非常识趣，作为亲兄弟，连那么多王侯都赦免了，也没有什么理由揪着他不放，所以呼厨泉总算逃过一劫。

如今他部众尽数为于夫罗所夺，但他毫无怨言，又自愿前往马邑继续抵抗鲜卑，即使严苛如于夫罗也无话可说。只是仍需调遣其余部族充实边境，于夫罗思量再三，命须卜部、当于部与呼延部三部随呼厨泉同往。

须卜部自不必说，当于部与须卜部世代联姻，而呼延部又与须卜部同出一支，能被提名的原因很明显只有一个：皆是须卜单于的亲族旧部。

三位骨都侯也早就做好了心里准备，当即在会上各自划分辖区：须卜部守武州，当于部守埒县，呼延部守广武，三部各出三千部众，随右贤王呼厨泉入驻马邑。守兵合计有三万五千人，不过是原有守军的半数。

此前七万匈奴守军对鲜卑尚连连败退，于夫罗如此布防，陈冲不知当如何评价。毕竟雁门不止是匈奴之北疆，也是并州之北疆，于夫罗主意已定难以更改，他便只好又对其劝谏，如前线事急难以支撑，可修书于自己，他会上表朝廷派兵增援。

言尽于此，成效仍然甚微，那便没什么好说的了。陈冲只能等帐议结束后，转头跟于夫罗谈点对他来说更实际的。

虽说匈奴大军已经被悉数平灭，但是很多烂账还没有理清。匈奴叛军军纪极差，所过之处几乎寸草不生。此次叛乱，西河郡包括郡治离石在内，半郡被掠夺一空，而太原郡本是天下富郡，如今竟到了人相食的边缘，郡中数十年积蓄毁于一旦。

只是这些积蓄不是去了他处，而是尽数入了匈奴王侯的腰包。平乱之后，匈奴王侯又将其献给于夫罗，大军回到美稷之时，就陈冲亲眼所见，光金银珠宝便足足拖了二十车，兵戈甲胄不计其数，粟米粮面恐怕有近百万石之多。如若运用得当，太原郡今年的粮灾也未尝不能安然渡过。

但一谈起这个，于夫罗嗜财如命的本性又暴露无遗，对此装傻充楞，借口说不知此事，日后将为此严查诸王，一有消息，便立刻转知陈冲，陈冲气急反笑，索性直接离去。心中不禁为此悲叹：若说羌渠单于只是不体恤民心过于倚仗朝廷，那于夫罗则是自以为是，两者皆无。