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第一百二十六章 收徒（第1页）

三千道人问，道祖一人答，一问一答就是九百年。

东王公善尸清微道人向道祖行礼：“敢问道祖，仙之一道为何？仙道境界如何划分？”

道祖点点头，“仙道是道亦非道，仙是道，它是众生之道；仙道非道，它不独列大道。

仙之道在炼气，故有凡境曰：炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道。

由此四阶可入仙境，仙境有八，曰：地仙、天仙、玄仙、太乙玄仙、金仙、太乙金仙、大罗金仙、混元无极大罗金仙!

贫道有言：大罗登天三十三，道之彼岸为混元。

大罗乃道之始，亦是道之此端。彼岸遥远，故贫道在大罗与混元之间，独辟一境以此落脚，名之曰：准圣。”

“较之往昔境界如何？”

“准圣者，化繁为简，三十三重高天凝为道阶，将混元之路分成四步走。

第一步：登大罗十重天，为准圣初期；

第二步：登大罗二十重天，为准圣中期；

第三步：登大罗三十重天，为准圣后期。

第四步：登大罗三十三重天，抵达彼岸，成就混元!”

众道人闻之，点点头表示理解。

明玉摸着下巴，暗自思索。

这准圣之道，倒是和以往的称呼有异曲同工之妙。

往昔，大罗一到九重天，被称为大能；十到二十九重被称之为天地大能。三十重到三十三重被称之为绝顶大能。

盖因跨过十重天的大罗，较之以往的差距犹如天与地的差别。

到了三十重天，已经非常接近混元，由此被冠以“绝顶”

二字。

道祖的划分，是直接在大罗拆成了三段，入道、筑道、成道。

入道是大罗、筑道是准圣、成道是混元。

待到清微道人问完，众人还要问，鸿钧却摆了摆手道：“吾掌教化圣器，除却渡尽三千滚滚红尘客，还需传下道脉以承道统!”

众人心惊，不少人随即目光热切地盯着稳坐高台的道祖鸿钧。