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第95章 十大帝王一（第2页）

先秦时期及春秋时代，诸子百家曾在稷下学宫，有过一场大辩论。

成语“断章取义”

的故事便来源于法家代表韩非子，商鞅与孟子的一场辩论。

也就有了百家争鸣，迎来思想大解放最好的一个时期。

孔子所创儒学思想所倡导的是“仁”

，强调周礼，长幼有序，更强调“德行配位，德不配位，则乱天下，又岂可为君。

然而秦汉之后，儒学不是被阉割就是被篡改。天下有德者居之，成了一句空话。

只强调长幼有序，又加入私货:嫡庶有别。

却忘了封建王朝口中的孔孟两圣是小妾所生，庶出。孔孟从未讲过嫡庶有别。

现在谈谈李治，这位大唐捡漏王，又是如何继位大统的。

唐太宗李世民动“玄武门之变”

，开了一个不好的头。

在大唐历史上生多起玄武门之变。

第二次就是太子李承乾动玄武门之变，兵败而废太子之位。

起因是魏王李泰引夺嫡之争，与李世民过分宠爱李泰，让他生了夺位之心。

又有一帮官僚从中兴风作浪，幻想从龙之功。

加上长孙皇后于贞观十年去世，太子李承乾又患上足疾。

原本是一位谦谦君子，温润如玉的太子，从此性情大变，残酷暴虐。

之前太子李承乾的老师们，李刚，孔颖达，魏征等十几位老师对太子过分严苛，产生逆反心理。

在东宫内荒淫无度，让宫中之人扮演突厥人，还曾言:不当大唐天子，要当草原部落的酋长。

倘若突厥人进攻大唐，拱手相让，引兵攻打长安，屠城！

不仅如此，还养面，有一男名曰称心，俩人皆为男子却干出令人恶心的渔水之欢的事。

称心被李世民所杀，李承乾还为其哭丧守灵。

魏王李泰，作为藩王不去封地，仗着李世民的宠爱，开文学馆，广纳人才。

李世民并没有想过自己是如何夺取帝位，不正是从文学馆招贤纳士开始的吗？

这也导致朝堂之上分成数个派系，太子党，魏王一派，中间派。

帝王之术不仅用来对付朝中之臣，连自己的儿子们也成了牺牲品。

一句话谪出的都是宝，庶出的都是草。

最为悲催的是蜀王李恪，李世民言:像乃父。

李恪不论相貌，才学，能力，军事上是天才，却成了长孙无忌眼中钉，肉中刺。

不惜除之为后快，尤其是太子李承乾和魏王相继被废，有能力继承皇位的就只有李恪和李治。

后世百家讲坛曾讨论过一个非常扎心的问题:

如果李恪没有被长孙无忌陷害而死，李世民在长孙无忌动逼宫立李治为太子之前。

果断处决长孙无忌，大唐会不会生后面武周代唐之事？