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第六十三章(第1页)

后世人拿纸来当钱用?

刘彻看纸的目光已经不一样了,要知道这会儿大汉可只有他掌握了造纸术。

要是替代半两钱,岂不是省略了以后出现的五铢钱?

他现在急切想知道,后人是如何操作!

这个问题,宋朝人是经过深度思考,可换成拿来主义的明朝人变成了一个怎么也想不透的问题,纸拿来刷上图案怎么就能当做钱来用?

这一点朱元璋深有体会,他只知道元朝时就有纸钞,纸就是能拿来当做钱用,朝廷缺钱也无妨,放开了印就是,可是纸钞为何不断贬值,这是个连他也捉摸不透的问题。

此时朱标已经赶入宫中,朱元璋将他招呼到一边,父子俩一同上这门经济课。

前面说过纸钞的诞生是铁钱的兑换券,也就是说纸钞面值多少就有多少铁钱、铜钱作为备用金。这个时候是不必担心纸钞贬值问题,因为随时可以拿来兑换铁钱、铜钱。

光幕出现元朝不同时期的纸钞,轻缓的音乐跟着响起。

可随着这种兑换券被宋朝朝廷认定合法,印刷权利也转到朝廷手里,宋朝朝廷发现,兑换券便利完全可以当做法定货币来使用,只有一小部分人才会拿着兑换券来兑换备用金,大部分人还是直接使用兑换券交易,这就导致一部分备用金可能用不上,这时候宋朝朝廷认识到发一万贯钱只准备三分之一的备用金就可以,这也就是初步的超发。

随着兑换券大量流通,这个时候宋朝朝廷已经认为纸钞完全可以当做法定货币来使用,没必要再有备用金,但是需要再准备一些铜钱用来回收市面上的纸钱,防止纸钱泛滥出现贬值。

这个设定有毛病吗?完全没毛病,因为纸钞的便利,令宋朝的商业繁荣达到了封建王朝的顶端,哪怕后来的元明清都未再重现这份繁荣。可问题是,随着国力衰弱宋朝出现钱荒,已经无力回收纸钞保证纸钞能够健康良好运转。

到了元朝,吸收了宋朝纸钞依托铜钱制的失败经验,元朝将纸钞的锚点定在了金银和丝绢等实物上。

元朝的各时期货币出现在光幕上。

经过两宋、金开垦,汉人已经接受纸钞流通,作为新生贵族的蒙古人并不认同纸钞地位,仍然追逐金银,元太宗窝阔台虽然下令印刷纸钞,不过流通不广,到窝阔台死后才过去两年,纸钞发行权利已经降至地方,也就是各道印各道的纸钞,这就相当于我们现在每个省都印属于这个省的货币,这种纸钞有些依托于丝绢有些依托于金银,因为锚点不同,无法相互兑换,也就是自己内部玩,不能出各道地盘。

为了改变这种纸钞割据乱象,元朝朝廷又设定了银钞相权,由中央发行“中统钞”

,这也是银为本位可施行兑换的双货币流通,也就是民间可以拿钞换银,银换钞。

可惜蒙古时运不济,蒙古不到百年史基本上就是半部修黄河史,这条流淌了几千年的黄河再次出现了泛滥。再加上打仗和

自然灾害,导致朝廷准备的备用金不断挪用,到后期朝廷无力兑换。

无力兑换会出现什么后果?市面纸钞一直增加,纸钞泛滥就会出现贬值,毕竟人心里金银铜等贵金属才是不贬值的钱,纸钞就是一张纸。这时候能换金银的换成金银,不能换得也尽量藏着铜钱金银使用宝钞。

纸钞不断贬值,人手里的财富也跟着贬值,原本一顿饭可能知道一贯纸钞,纸钞贬值后这一顿饭可能涨到十贯二十贯,这还不算结束,纸钞贬值怎么办?

宋朝人已经给出了解决办法,“交子”

不行改成“会子”

,蒙古人也这样干的,抛弃不断贬值的“中统钞”

,改成新钞“至元钞”

,当然禁止“中统钞”

流通,不代表百姓手里的“中统钞”

就成为废纸,这些“中统钞”

需要换成“至元钞”

再使用,那么问题来了,这些“中统钞”

兑换成“至元钞”

还是原来的价值吗?

所有人心头都浮现了一个答案,不会。

很简单,这个时候的“中统钞”

已经贬值过了。

本来能买一头牛的“中统钞”

换成“至元钞”

只能买一只鸡,这时候国家已经限制纸钞兑换金银,买金银,相当于逼迫人持有纸钞,显然无形中百姓手里的财富贬值了,而这种换钞的把戏元朝足足玩了三次,相当于变相从民间劫掠了三次财富。

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