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第 62 章 百圣归秦(第2页)

周邈已经穿上外袍,再披上一件大氅保暖就行,头发就不束了。

“快去罢。冯上卿或已就寝,方岩你去更合适。”

“燕,你

则去备上肉脯、肉干等小食和汤水(),晚上说事就得有夜宵才不困啊!

虽未听过‘宵夜’?[((),但能意会,燕转身出去准备。

方岩则疾步去通知冯去疾等人。

不一会儿,燕备好了小食汤水,方岩也与冯去疾等人一道回来了。

……

是夜深,召复起,议于内。——《秦书》

史书上寥寥一笔九字。

却因‘夜议’后第一日,仙使哭于孔庙,而被后世横加猜测。

仙使哭孔庙,是结束春秋战国‘百家争鸣’,开启大秦一统后‘百圣归秦’的标志性事件

将目光聚焦当下。

后世猜测,夜议必定严肃。

根本就是鬼扯!

当下周邈就用发带松松地扎了个低马尾,冯去疾、冯毋择等五人和英布,有人是睡下后被喊起的,匆匆赶来也没束发。

虽然大家不至于衣衫不整,却也都颇为松弛。

嚼着肉脯、喝着汤水,倒像是宵夜座谈会。

而不是后世所谓结束‘百家争鸣’,确立‘百圣归秦’的历史性大会。

也没有后世影视作品演绎中,那样的金句迭出、智慧迸发、唇枪舌剑……

因为最初这场会议,只是为了给仙使周邈白日当街叱骂一十儒生找补,开的舆情应急处置小会。

“……如此,去哭孔庙、拜祭孔庙,或许是不错的补救应对之法。”

周邈把心中对于哭孔庙的两条考量简单说来。

冯去疾等人听了,也是纷纷拊掌大赞:“妙哉!”

“这都是燕提的妙计!”

周邈在人前再次夸赞了燕。

众人目光赞赏地看向侍立在旁的隶妾燕。

“仙使过誉。”

此时燕又提出告退:“仙使与上卿们商议要事,妾便退下了。”

燕说完就退出内室,留方岩在内侍奉,于是讨论继续。

哭孔庙是化解当下的妙计,但周邈也不无担忧道:

“但我怕乱了陛下的整体布局。我以大秦仙使的身份,去孔庙祭拜,岂不是也抬了儒家在大秦的地位?”

“虽然进士科的《经学》一部教材中,孔孟荀的儒学经义占了半部,但毕竟尚有法家、道家和兵家的三家可以抗衡。”

“而科举有明法、明算、明字和进士四科,前三科虽偏于实务,进士科多出事君之士,双方却也能势均力敌。”

尤其明法科,毕竟在大秦根基深厚。

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